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天邊漸漸地渲染成整片的桃紅,追逐著東方的雲彩
快速奔馳的老爺車上,載著妳
隨風飄逸的芬芳秀髮,好想將身軀再互相靠緊一點
而那傢伙目中火光,燃起了憎恨
Getaway Getaway 直到大地的盡頭⋯⋯
將所有的恐懼,一掃而光
所有的一切,皆在全新的瞬間
請不要回頭
我的心被怪物一片一片地啃食
使得我不由得的,將你搶奪過來啊
讓這無垠的世界中,好像只剩下我倆般
寂寞侵蝕我心,揪住我的胸口
Getaway Getaway 直到大地的盡頭
只要越過那彎道,即是一片晴空
就像強烈生與死的瞬間
剎那牽動,即轉著方向盤
現在我已經得手了呀
那從未體驗過的自由 Yeah
Getaway Getaway 我是小丑
忘了我這滑稽的逃亡者
請不要流淚
雖然慘澹卻淒美的生命
不會再描寫,黯淡的未來
夢想的速度,已無法放慢腳步

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TFOA9
 
這是一個很棒的故事,一個為了自由而產生抵抗的反動,就像1977年龐克在英國製造了一場的音樂暴動一樣,想要推翻形如枷鎖的舊體制,他們用最大的噪音顛覆原有世界的秩序
即便失敗也將永遠被人記得,就像是The Clash的那首歌:White Riot一樣,想要暴動,想要一個屬於自己的暴動
鈴木惠三,一個時代中叛逆的強者,在面對自己得被迫加入一個強大卻不感到認同的團體裡,他意識到那是一種失去自由的痛苦。多數人總是很樂意自己的人生被不斷安排,不去思考而安逸的隨波逐流還以為那叫做穩定,⋯⋯認為是自在無慮的生活,惠三卻跟幾個朋友選擇大膽的去走不一樣的路
在亂世中起身,你不犯人,人家也會找上門來,想對抗這個強凌弱的世界,惠三他們了解得讓更多認同自己的人知道其實大家是在同一條船上的,必須團結在一起,否則我們就會被徹底擊倒
為此他們甚至找上當代最難纏的對手--大島永三。來說服加入,但這過程是波折的,強者總是不會買單強者,往往還有更多的質疑。大島永三並不認為惠三他們做好了被孤立的覺悟,反要他們開始樹立對手來宣告踏出第一步的決心.....
惠三辦到了,毫不猶豫的擊潰百鬼暴走團新進28員,從此打開了與百鬼沒完沒了的戰鬥,這一路下來根本是以寡擊眾,而大島永三也明白了惠三努力的心意,那就是「知道自己的權利,並爭取自己的權力」
這4個人無時無刻是不被圍毆痛打,沒有一天不流血,沒有一天不受傷。卻還是撐起了旗幟勇敢面對,不斷的宣戰也不斷的被敵人圍殺,直到所有人都遍體鱗傷,站不起來,旗幟也被燒毀
而這一切就只是為了追求自身的獨立自由,跟維護同伴間的努力,「你是要奪得掌控權,還是要聽命於人?你是往後退,還是向前行?」
被打倒無數次而爬起來,終於也感動了被自由之名而號召來的強大同伴,還震撼了強大的對手....
慘淡的4人團體成為了8人,在那天晚上再次如自殺般的跟百鬼挑戰,可前來應戰的卻只有一個人,那個男人看了看這8人,一派輕鬆的說今晚不會有百鬼的人再來了
「就像ROLLING STONE一樣,這已經滾動到無人可擋的局勢,一個團體裡有兩個這種眼神的男人,這團就會壯大,更何況他們8人都擁有了這樣的眼神!」這個人正是百鬼的總長--中條明
在那個晚上過後,戶亞留市的各組織也漸漸承認武裝戰線成立,從此武裝戰線開始了,也真正的深刻在人的印象裡
「把心給武裝
站在自由的最前線」
初代武裝戰線的頭目就是鈴木惠三,他是第一個武裝戰線最偉大的首領,也是武裝戰線中身高最矮的首領,初代武裝戰線的成功不只是因為惠三的堅持,還有一群用身體通過嚴格考驗的武裝夥伴們
*** ***
惠三的穿著特色有二,一是輕便的運動服,一是搖滾風格濃厚的騎士扮相。惠三有一頭明顯的半長捲髮,穿著上較要求簡單質感,用基本款的感受發揮到最大視覺效果
飾品同樣是一大重點,尤其是手鍊跟腰鍊的大加分,皮帶造型也是關鍵,這種非日字扣的扣頭是比較霸氣的選擇,適當的項鍊也會讓上身的完整度更夠,照這樣搭是很容易穿出搖滾樂手的感受
真的可以說武裝戰線是男性穿搭的一大指標,尤其是想走強悍狂野的硬派風味

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TFOA8
    
九能龍信,武裝戰線第四代頭目,歷任武裝領袖中戰鬥力最出類拔萃的一位。前幾年因為我保持長髮披肩的樣子常被人以"龍信"為喻,所以對於九能龍信我一直有一種很特別的情感,其實我以前並沒太喜歡過他,只覺得他是個傑出者而已
九能龍信的描寫並不少,在CROWS時期的三大集團著名強者之中他就佔了一席之地(其實有四大),龍信的哥哥是武裝第三代的頭目,卻把武裝戰線搞得烏煙瘴氣,團員出走,在第三代武裝戰線瓦解後,龍信憑借自身優秀的組織領導力和個人魅力,將武裝戰線重新發展壯大,帶領著眾人走向再造強⋯⋯盛的境界,龍信無論氣概胸襟還是戰鬥力都比他哥哥強上百倍,還是一個重情重義、光明磊落的好漢子
在解散第四代武裝戰線,自己也引退之後,到東京成為職業拳擊手
*** ***
日本暗黑大系有三個品牌皆分別為CROWS & WORST操刀實體化商品,在穿著部份可以說前所未有的融合漫畫與流行的極大可能。在北原哲夫的設計,九能龍信就有2次的不同造型,也都有實體化
以這張圖裡的配備來說,有兩大重點,一個是BACKBONE的毛翻領黑蛇皮騎士外套,另一個就是EFFECTOR×BACKBONE的墨鏡

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春道PAD
 
就像信仰一樣,人也許需要一個方向來使自己走在認同的路上
我覺得這當中,所謂「正確性」就是一件很重要的事,否則走到最後一定會自打嘴巴,就好像很多宗教因為過多的混血,加上信眾與當家的龍蛇雜集,使得原本一件很簡單的事,一個宗教信仰變得像是一種形式,一種控制教眾的工具,而只是藉於人們的奴性與依賴來予取予求
硬派精神,說穿了也像是接近宗教的一種思想,我覺得這世界很多次文化都是與之相關的,只在於說硬派精神彈性很大,所以會更講究「正確性」的這點
去形式化並不是講它沒有規則,而是多去思考人生中的彈性,就算看起來十分沉重的人,也不等於他沒有樂觀開朗的心境,我認為爽朗這回事就跟內在一樣,它不是像贈品般得堵到你手上你才會知道這是免費的,而是彼此真正交心過後,去體會到的額外價值
別想用眼睛就看出好貨跟爛貨,你也得拿出關懷深入去體會才是
我也認為硬派的精神就是不勉強人的精神,就好像你不會把錢隨便塞到路上哪個陌生人的手裡一樣,好東西不會隨便送人,這是硬派的哲學,所有的事都是自己努力爭取或感動別人換來的,別人的快樂也不能馬上追加到你的身上,要你懂了你才會立地見長
肅穆一直是硬派者一項非常重要的氣氛,他們的心情可以很輕鬆,但是面對人一定會很認真,不會覺得我是智者而你他媽就只是個無可救藥的笨蛋。高人一等似乎不會是硬派者較為平民主張的基本心態,在一個強融弱的觀念裡,硬派者往往會先聽對方的訴求來做直白的回應,並且不會討好
那我還覺得硬派者有一點很難得,就是不喜歡被誇獎,不喜歡聽好話,雪中送炭也不去做錦上添花,過於熱衷一言堂,不明辨是非的人是不可能走到硬派的路上,他馬上會矛盾的要死,然後不知道要怎樣做....那我從1~2年前就開始戒掉祝誰誰生日快樂,或婉謝別人來祝我什麼快樂,我很開心別人會記得我的特殊時刻,但我會更希望平常你們能多關照我,而不是只在那天現身表態不到1分鐘,同樣的我也不會錦上添花,而是在你最挫折的時候,不等你多說即挺身而出
以上,正是硬派精神的學問,你可以完全不認同,但卻有一票人將之視為信仰般的向前,並且義無反顧的貫徹
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TFOA6
    
2010年8月份,日本COLLARS發表高橋宏為最新產品的整套配備作畫,主角是武裝戰線第七代頭目:村田將五
這套穿著應該讓大家相當眼熟,沒錯,咱台灣當前學運雙領導之一的林飛帆於佔領立法院幾天後,即以這個配裝扮相上陣,不過這已經是2014年間的事,最近才發生的事
 

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TFOA5
 
我曾花很久的一段時間去思考COSPLAY這件事.....
為什麼人得要藉由另一個"角色"來強化自己的存在?或因為成為了那個"角色"後,才被人感覺是有認同感的,而原本的自己其實根本就不是那一回事
就像催眠或被附身一樣,突然有一個全新的生命跟個性,投入所產生的強大自信心,COSPLAY就是那麼趨之若騖.....換句話說,也可以說是熱衷穿著。我覺得就算不是像COSPLAY一樣,徹底去模仿一個角色,但經由自己去自創的造型,那也是個新角色啊,也跟COSPLAY差不多
⋯⋯
這當中有很多有趣的地方可以討論,但我管不了那麼多了
很早前我就說了,其實我們都在COSPLAY,可能還不輸給專業COSER,因為幾乎沒有卸下武裝,從樣貌到人生觀,講話的方式都越來越像武裝戰線一樣,卻又那麼自然,不像你COS八神庵一樣的太張揚,旁邊的人都好怕你突然來個八稚女
已經很習慣那個調調了,感覺很輕鬆,就算走到有COSPLAY的會場裡,你可以對人說:我,武裝戰線,拍一次10元
然而連衣服都不用換,坐公車或去哪都很自然,很率性的沉醉在這本來就很"正常"的COSPLAY裡,甚至它還能稱得上是流行、攻頂指標,有時想起高橋宏,我就笑了,他真的好厲害
從一個次文化,富有一種風格靈魂的次文化,衍生的ACG類作品,寫實流行類,然後最高階的商品化後,變成一種流行感受的COSPLAY,一個你不用特別做道具跟戲服的COSPLAY
原來我一直在COSPLAY
我想那就是夢想吧,一種真的平常也不知道要幹嘛所以來找點變化,讓自己稍微快樂一點的樂子,一個自己認同的樣子
當年在潮流店門口蹲著擋在門邊聊天的小屁孩們,他們的自信,那種沒禮貌的跩樣也是這個原理來的,他們正Enjoy在那個至高無上的穿著認同感裡,還有著一票一樣想法的人
穿著是可以給人力量的,不過也可能會很空虛,尤其是當卸下武裝的瞬間
今年,我一樣會這樣COSPLAY下去,武裝戰線到底,那真的是很棒的一個樣子,我這邊有一票人,弄一弄就像武裝戰線一樣,可是平常不太喜歡曝光,就跟真正的武裝戰線一樣,你永遠都弄不清楚它這團裡面到底有多少人,這樣才有趣嘛,要做什麼才能殺的別人措手不及嘛.....
現在,該是武裝戰線夏裝的時候囉~

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春道MMJ
 
談完鐵生,換來談春道嗎?不~我才不要
我們來談談mastermind JAPAN,MMJ。mastermind JAPAN跟春道的淵源在與雙方代言合作過,這可能是漫畫人物中第一次跟最潮王者的合作案,之後mastermind JAPAN還有跟海賊王....
2013年的MMJ宣布熄燈,到目前為止都還是感受的到MMJ在結束前所製造完美結束的氣氛,所以感覺上它好像還活躍著
⋯⋯
過去也是有些朋友會來跟我討論MMJ這個牌子,我個人的看法是,我發現很多喜歡MMJ的人,在觀點上是很詭異卻又正常的,這讓我很不好說,你就想做為什麼大部份的人會喜歡LV或CHROME HEARTS?因為知道它好嗎?不~完全是因為牌子看起來很知名
我想這個觀念已經存在這裡很久很久,甚至是國際趨勢,見怪不怪。但如果只是這樣想的話,也表示消費者將永遠被商業形式牽著鼻子走,而不是因為自己的品味高、眼界廣而去替自己做最好的選擇,慘一點就是永遠被少數人決定你的供需形式
全台灣的百貨公司跟日本的伊勢丹百貨有什麼不同?光是伊勢丹有Dior Homme可全台灣卻找不到櫃這點就完全不一樣....你知道我說的重點嗎??
我時常在想這到底是為什麼?為什麼台灣很容易做到千篇一律?就像是甘於穿制服還沾沾自喜一樣,說句最近的政治性話語,這就叫"奴性"
我身邊真的不少朋友都愛死了MMJ,連我也覺得MMJ很不錯,只是說我覺得不錯的點是和那些狂熱者是不一樣的,對我來說~MMJ給我的感覺像是「在高段班卻永遠都考80分左右,70分也無所謂的那種學生」
這種學生其實比每次都帶壓力考高分的學生還厲害,這是某一種層次的投機份子,他很明白這樣做可以不被當掉,也不會被過度關注,對被誇獎毫無興趣,別人也不會拿他說嘴,更重要的是,他根本覺得拿不夠多錢的獎學金非常無聊
MMJ就是這樣,只是它是個商業經營體,這是一種非常準確的方式。在我的眼裡,MMJ是歸屬於潮流品牌,它是潮流類近代最成功的一個改革,它維持了過去日本裏原掘起的潮流元素,融合了時尚與流行的概念,以近年來市場傾向高格調價位的產品方式做一系列的活動
潮流味是MMJ一項非常重要的特色,這是證明他在高段班的證據
從商品形式到它整體的商業形象、活動,MMJ營造出它流行類商業經營的特色,它的商品多數都帶有非常強烈的品牌特色,而這個品牌特色就是LOGO化,它用最簡單明瞭的手段告訴你~這就是MMJ的東西
我們常看到,MMJ的東西多半都有個大LOGO在衣褲上,你為什麼知道這東西是MMJ的?正是因為先看到LOGO。MMJ的東西還是有幾樣我覺得不錯,10樣中可以挑到2樣,剩下的東西我除了看到LOGO外並沒有特別驚豔的地方,我認為一個真正好的東西並不會太彰顯LOGO的變化,甚至是低調的卻可以在商品細節上看到更令人驚訝的地方,就算沒有LOGO你也可以從氣氛上推斷這是哪一家的牌子,這是我所認為的成功
而MMJ完全不是這套形式,它走的就是潮流一貫的路線
BAPE是我認為跟MMJ非常接近的同類品牌,只在於說MMJ還被歸於奢侈品牌,BAPE不是,可這兩者在運作上非常接近,都是LOGO設計非常成功,又以跟他牌跨業合作為一項有力操作,並且經營海外人士的使用
商業原本就是件極為複雜的事,以什麼立場就會看到什麼問題,MMJ他給人覺得好的地方通常是在知名、奢華、稀有、名人愛用、LOGO顯眼....這以接觸設計的我來說是有點悲哀的,這樣的東西其實本身是沒有太多正確價值,是個附加價值大過實質的空虛表現,簡單說人們只是為了買認同感跟虛榮感之外,沒有再多的意義
當然我知道這樣去看一個定位在潮流奢侈品牌的東西是不公平的,就好像說這不就是他的宗旨嗎?這只是一個經商的形式,而它沒有犯法
MMJ是成功的,它只是用幾年來的經營方式告訴你,他賣的是"企業形象識別"。在商業設計的立場來看,這是一大傑出,其實成功的品牌往往最後就是在賣企業形象識別,而非就單品上的各別形式了,雖然這樣是有點遺憾,因為你會看見很多了無新意的東西,在整個都企業化的SOP之下.....
LOGO化,制式規模的東西沒什麼不好,但對我這種強調品牌設計師特色的人來說,那樣的東西是不可能滿足我的,而我對品牌光環毫無興趣
我很喜歡MMJ春道的那件骷髏橫須賀外套,我也很喜歡MMJ 2012秋冬推出的短靴,不過MMJ對我來說並沒排到心目中的前10名,它是個LOGO設計的很厲害,形象識別做的很精確的品牌
熄燈並沒什麼,誰知道它會不會哪天跟Number (N)ine一樣死後復活??我只能說千萬不要小看潮流經營的思考啊

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TFOA3
 
最近,好像大家都惋惜鐵生沒在經典硬派主角之列.....(幹!他明明就是配角)所以為了補救這遺憾,因為我也很喜歡鐵生,所以特別給他做了一個介紹,不認識他的人也應該可以透過這文稍微了解一下
河內鐵生,我相信很多人根本就不認識他,卻在看到他的樣子後,感到崇拜
他人如樣貌,一看就很兇暴,造型也堪稱百變,從一開始直豎蓬鬆的髮型,到後來的光頭,然後就是成為頭目之後,經典招牌的油頭後梳
⋯⋯
鐵生臉上的特色是無左邊眉毛,左臉還有個十字疤,總是都有蓄點短鬍。那河內鐵生也是整個團體裡,指定色是白色服裝的人
狂暴鐵生,這外號說明他行事果敢直白,可以說想做什麼就做,不太拐彎抹角,也或許是他這樣的坦率,所以也讓很多直腸子性格的人,所謂的真性情人士會感覺到對他的認同
但就過去不了解鐵生的人,以外在來看,其實鐵生的樣子真的很像那種鄉下流氓的樣子,尤其是看到他第一個造型,那個金色的直豎蓬鬆髮型,還有那個像小鱉三的臉,不太討喜,完全就是個容易被人忽略的小角色
而後在作者的刻意洗鍊之下,鐵生開始不太一樣了....
人會隨著成長而有不同的氣氛,狂暴的鐵生也是一樣,過去他總是為了證明自己而有些逞兇鬥狠的,他挑戰過強者:花木九里虎4次,從沒贏過,一般人吃過1~2次苦頭就會知難而退,可鐵生卻越挫越勇,這代表什麼?
代表對男人來說失敗根本沒什麼,感到害怕才是真正可恥的
從外表來看,一般人會覺得鐵生只是個莽夫,看他那樣子一定就不喜歡動腦....不過這卻徹底錯了,相反的,鐵生還是個行動派,常常連思考的時間都沒有就先去做了。雖然這也算是一種不動腦,但是河內鐵生的想法、出發點卻是正確的,我認為對鐵生來說,正確的事根本沒有思考的必要
把粗中有細這點放在鐵生的身上形容,其實有點怪,他比較像直覺就會往正確路去走的人,就算他有時真的很兇,在教訓晚輩是一點都不手軟的,然而他也做到了令人服氣甘願的點
鐵生的故事告訴了我們一點,看男人如果只單就兇醜的外貌,或不討喜的率直而感到討厭的話,那麼你即將是會看走眼的,你是無法遇見真正的男子漢
身為第六代武裝戰線的首領,河內鐵生的能耐不只是看起來兇惡或是以力服人,而是他擁有超乎想像的群眾魅力,他是那種凡事盡量親力親為的人,沒什麼架子卻有不怒而威的氣勢,這能震懾人也能令人崇拜
而河內鐵生還有一個性格上的特色,那就是他把朋友都視為己出,他可以看做像自己的家人跟兄弟姊妹一樣,當朋友遇到困難,他會感同身受並馬上行動,就像一個真正的兄長一樣
同樣的,看過他這樣關懷面的人,無不被其感動,在武田好誠之後,河內鐵生讓武裝戰線內部出現了空前團結,其出色的領導能力不在任何歷代頭目之下,並在任內解決了百鬼與慚愧之虎兩大集團的誤會,破解天地壽的反間計.....奠定之後武裝戰線第七代兄弟同盟的基礎
可惜的是,河內鐵生卻在一個平凡到毫不特別的一天,發生了交通事故,被一個酒後駕車的大學生給撞死.......而由副頭目:清廣義巳代理領導
鐵生死後,受到各方隆重的弔唁,武裝的第四代副頭目村田十三率鮫島義一並帶著第四代武裝戰線頭目九能龍信親筆的慰靈信,第五代武裝戰線頭目武田好誠率副頭目柳臣次以及稻田源次至其墓前弔唁,鐵生最強的對手,鈴蘭男子高等學校第二十八屆花木九里虎也在晚間獨自上其墓前弔唁,鈴蘭男子高等學校第二十九屆,後來的鈴蘭統一王者月島花與日後的武裝戰線第七代副頭目藤代拓海也在幾天後至其墓前弔唁
而現實日本也舉辦了河內鐵生的公祭(追悼式),跟一系列紀念活動,參與者多達3萬多人,日本各大漫畫書店和書局、車站都張貼了訃文,可見得河內鐵生的的確確是有重大的影響力
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河內鐵生最完美的形象是由北原哲夫的品牌BACKBONE來設計,也打開了之後把武裝戰線人物跟時尚流行的穿著畫上等號,是史上第一次漫畫人物最成功邁入流行穿著的代言

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CROWS
 
 
呀~為什麼學著堅強,學著習慣不一樣的自己?是否你自己也沒發現,現在,已不是當初的那個自己了?
總是很習慣那個常被忽略的自己,就算偶爾被欺負也好像不是多了不起的事;有一天,也許自己也會很討厭這個自己時,才發現自己走到了邊緣,那個離什麼好像很遠的邊緣
其實,你忽略了自己在過去一次又一次的失敗中,習慣了並且爬起來,你也忽略了原本在一開始那個還有著傻瓜夢想的自己......這似乎有點遺憾呢。那麼現在,就在想像裡,讓思緒漸漸無窮的自由,也因為這樣所以才顯得非常特別,不用太多人知道,自己懂就好.....⋯⋯
在可恨跟可悲中反覆,是人生無可避免的一回事,既然是這樣....那你還不釋懷嗎?
披上那件外套,好像連心情都不一樣了,我是我?還是誰??那都不重要了,在眼前這個天地裡,該如何呼嘯人生?過去,實在太在意什麼了,所以感覺會好像有點壓力,那種為誰而活的壓力,如果可以.....想要保持披上外套瞬間的豪情,就這樣一直延續下去
人都需要有另一個角色來延續後來的自己,是誰並不重要,在被排斥或感覺隔閡時,產生強烈違和的奇妙孤獨感,那來自黑暗的意識會喚醒另一個不同的自己,一種你無法感覺到的自我保護意識,就此而生
所以,不困於牢籠中,漆黑不祥的烏鴉,看起來也能比鳳凰還耀眼吧。外套下的豪情,不滅的鬥志,謹記勿忘

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硬派是一種形象與精神感受,堅忍冷靜中的灑脫,義無反顧後的熱血
硬派四元素:騎士(Biker)、軍事(Military)、搖滾(Rock'n'Roll)、工作(Works)

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TFOA2
 
 
心を武装し
我ら最前線に立つ
自由をこの手に
「把心給武裝⋯⋯
站在自由的最前線」
在初代武裝戰線的故事裡,很明白的表示自由的重要。就像是說上帝賦予給人類最大的禮物,就是"自由的意識"
在一個大環境裡,是很容易就被強勢給併吞的,不管你做什麼事其實都有個隱而強大的力量在控制著一切,讓人不得不跟著這樣做,甚至很多人都習慣了也不以為意
但對鈴木惠三來說,打自骨子裡就不喜歡這種不是自己的感
在那個高中生非要被迫加入哪個暴走族的年代裡,鈴木惠三卻有著一套自己面對世面的獨道看法...他並不怕得罪人,他有個懷抱自由的夢想,在大多數人想要依靠強大的主流之下,他要獨自創造自由的價值
這一路是非常辛苦的,是孤軍奮戰的,怕苦的人最好不要輕易嘗試自己去做些什麼,因為你這一路上可能會被打、被踢、被圍毆,除了肉體上的痛苦還有精神上的折磨,被當小丑一樣的嘲笑,一點援助都沒有.......
沒有覺悟的人,還是投靠強大比較輕鬆吧
不過對惠三的那幾個人來說,卻有更大的價值,那就是"自由"
被打倒無數次而爬起來,一再面對強大自己百倍的武鬥團體,承受了遍體鱗傷的痛苦,終於~也感動了被自由之名而號召來的強大同伴,還震撼了強大的對手....
「就像ROLLING STONE一樣,這已經滾動到無人可擋的局勢,一個團體裡有兩個這種眼神的男人,這團就會壯大,更何況他們8人都擁有了這樣的眼神!」
在強大對手的認同下,以自由為旨的8個人確立地位
那天正是初代武裝戰線的誕生,一個以爭取自身自由為本的獨立組織,就此萌芽
自由是一件極為可貴的事,也許很多人早就習以為常認為跟空氣一樣,但別忘了我們生存的意義是追求免於恐懼的自由,為真正的自由而戰,人活著才有尊嚴

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kali05
※些許學術討論,內容上可能會有令人不適,請先有心理準備。
在這個世界上,流傳著不少迷人的神話傳說,那也是古早所流傳下來的一種想像力,而多半神話也常是藉由實史來去改寫的,半真半假的東西,那麼今天要講的是一位印度教女神,祂是最有魅力也是全世界可說力量最強大的女神,而祂的故事充滿了限制級。

這位女神的故事非常的長,當中也有許多的淵源,所以在我了解並且轉達給各位之前,我得先把祂的來歷給講的十分清楚,也好讓人稍微知道印度教的由來,故漫長一篇,也只能慢慢從頭講起了。

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